Roxette - Spending my time

What's the time? Seems it's already morning
I see the sky, it's so beautiful and blue
The TV's on, but the only thing showing is a picture of you

Oh, I get up and make myself some coffee
I try to read a bit but the story's too thin
I thank the Lord above
You're not here to see me in this shape I'm in

Spending my time
Watching the days go by
Feeling so small
I stare at the wall
Hoping that you
Think of me too
I'm spending my time

I try to call, but I don't know what to tell you
I leave a kiss on your answering machine
Oh, help me please
Is there someone who can make me wake up from this dream?

Spending my time
Watching the days go by
Feeling so small
I stare at the wall
Hoping that you are missing me too

I'm spending my time (I'm spending my time)
Watching the sun go down
I fall asleep to the sound of tears of the clown
Prayer gone blind
I'm spending my time

My friends keep telling me, "Hey, life will go on"
Time will make sure I'll get over you
This silly game of love you play, you win only to lose, oh

I'm spending my time (spending my time)
Watching the days go by
Feeling so small
I stare at the wall
Hoping that you
Think of me too

I'm spending my time (spending my time)
(Spending my time)
Watching the sun go down
I fall asleep to the sound of tears of the clown
Prayer gone blind

I'm spending my time

Spending my time
I can't live without your love
Spending my time
Uh, I'm spending my time, my time, my time
The bed is too big without you honey, honey?
Spending my time
Spending my time

Caos

Cortos

"Never play fair in a game where others cheat".

Machiavelli.

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“Difficulty is what wakes up the genius”.

Nassim Nicholas Taleb

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We have art in order not to die of the truth.

Nietzsche.

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Yo nací de una palabra suya.

Idela Vilariño en sus diarios.

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Verdaderamente vivimos sobre las ruinas de una civilización superior.

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Hay gente que cree que usando el mapa de otros, va a encontrar su propio camino… así no es.

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"La lección del Ozempic es que la fuerza de voluntad es solo una droga".

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Creer que todo aprendizaje debe ser divertido es una trampa. Asimilar conocimientos complejos exige un esfuerzo antinatural. Disfrazarlos con gamificación o adornos artificiales solo distrae. El verdadero disfrute no está en evitar la fricción, sino en lograr el dominio.

Monólogo interno

Nuestro monólogo interior es más variado de lo que pensábamos

Nuestro cerebro no funciona como un solo hilo de pensamientos, tal como muchos creíamos. Phil Jaekl, escritor y neurocientífico, participó en un experimento del psicólogo Russ Hurlburt que consistía en llevar un pequeño dispositivo que emitía pitidos aleatorios durante el día. Cada vez que sonaba, debía detenerse y anotar exactamente qué estaba ocurriendo en su mente justo antes del sonido. Luego, en detalladas entrevistas, describía esas experiencias con la mayor precisión posible. Este método, llamado Muestreo Descriptivo de la Experiencia (DES), permite capturar la vida mental real y cotidiana.

Los resultados fueron reveladores. Jaekl descubrió que el famoso “monólogo interior” (hablar consigo mismo) ocupa solo alrededor del 25 % de nuestros momentos conscientes. En muchos casos, su mente trabajaba en varias corrientes al mismo tiempo: podía estar ensayando la combinación de un candado mientras decidía si llevar o no un busca, o planificar la cena mientras observaba las hojas de un arbusto y sentía la posición exacta de una caja en el jardín del vecino, aunque no la viera.

Además, experimentó formas de pensamiento sorprendentes. A veces “decía” una idea completa sin que aparecieran palabras reales, solo la clara sensación de haberla pensado. Otras veces sentía sus propios pensamientos como si una voz los estuviera narrando, en lugar de construirlos activamente. Incluso podía tener dos voces internas hablando de temas diferentes al mismo tiempo, ubicadas en distintas partes de su mente.

Este experimento muestra que la vida mental es mucho más rica, simultánea y variada de lo que solemos imaginar. No todos pensamos igual: algunos lo hacen con palabras, otros con imágenes, sensaciones o ideas sin palabras. La mayoría de estas experiencias pasan desapercibidas porque asumimos que nuestra mente siempre funciona de la misma forma. Gracias al método de Hurlburt, Jaekl pudo descubrir la enorme diversidad que existe dentro de cada cabeza y lo poco conscientes que somos de ella.

En resumen, nuestro monólogo interior no es tan monólogo ni tan interior como creíamos. Es solo una pequeña parte de un mundo interno mucho más complejo y fascinante.

The Ronettes - Be my baby

The night we met I knew I needed you so
And if I had the chance I'd never let you go
So won't you say you love me?
I'll make you so proud of me
We'll make 'em turn their heads every place we go

So won't you, please (be my, be my baby)
Be my little baby? (My one and only baby)
Say you'll be my darlin' (be my, be my baby)
Be my baby now (my one and only baby)
Whoa-oh-oh-oh

I'll make you happy, baby, just wait and see
For every kiss you give me, I'll give you three
Oh, since the day I saw you
I have been waiting for you
You know I will adore you 'til eternity

So won't you, please (be my, be my baby)
Be my little baby? (My one and only baby)
Say you'll be my darlin' (be my, be my baby)
Be my baby now (my one and only baby)
Whoa-oh-oh-oh

So come on and, please (be my, be my baby)
Be my little baby? (My one and only baby)
Say you'll be my darlin' (be my, be my baby)
Be my baby now (my one and only baby)
Whoa-oh-oh-oh

Be my little baby? (My one and only baby)
Oh-oh-oh (be my, be my baby)
Oh (my one and only baby)
Whoa-oh-oh-oh (be my, be my baby)
Oh-oh-oh (My one and only baby)
Oh (be my, be my baby)

Atento

Cortos

La aceptación es la última forma de control.

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Comprender no consiste únicamente en acumular conocimiento. Comprender es dejar que algo nazca dentro de nosotros. Toda idea necesita primero un útero antes de convertirse en concepto.

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De todos los océanos elegiste ahogarte en una laguna mental. Yo habría elegido un mar de dudas.

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Unforeseen surprises are the rule in science, not the exception. Remember: Stuff happens.

Leonard Susskind.

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“Si espero perderé la audacia de la juventud”.

Alejandro Magno.

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«No estoy habitando mi tiempo con plenitud».

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“You may know what you said, but you'll never know what the other heard”.

Jacques Lacan.

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“Every kid starts out as a natural-born scientist, and then we beat it out of them”. 

Carl Sagan.

Robert Oppenheimer's Recommendation Letter for Richard Feynman (1943)

Dear Professor Birge,

In these war times it is not always easy to think constructively about the peace that is to follow, even in such relatively small things as the welfare of our department. I would like to make one suggestion to you which concerns that, and about which I have myself a very sure and strong conviction.

As you know, we have quite a number of physicists here, and I have run into a few who are young and whose qualities I had not known before. Of these there is one who is in every way so outstanding and so clearly recognized as such, that I think it appropriate to call his name to your attention, with the urgent request that you consider him for a position in the department at the earliest time that that is possible. 

You may remember the name because he once applied for a fellowship in Berkeley: it is Richard Feynman. He is by all odds the most brilliant young physicist here, and everyone knows this. He is a man of thoroughly engaging character and personality, extremely clear, extremely normal in all respects, and an excellent teacher with a warm feeling for physics in all its aspects. He has the best possible relations both with the theoretical people of whom he is one, and with the experimental people with whom he works in very close harmony.

The reason for telling you about him now is that his excellence is so well known, both at Princeton where he worked before he came here, and to a not inconsiderable number of “big shots” on this project, that he has already been offered a position for the post war period, and will most certainly be offered others. I feel that he would be a great strength for our department, tending to tie together its teaching, its research and its experimental and theoretical aspects.

I may give you two quotations from men with whom he has worked. Bethe has said that he would rather lose any two other men than Feynman from this present job, and Wigner said, “He is a second Dirac, only this time human.”

Of course, there are several people here whose recommendation you might want; in the first instance Professors Brode and McMillan. I hope you will not mind my calling this matter to your attention, but I feel that if we can follow the suggestion I have made, all of us will be very happy and proud about it in the future. I cannot too strongly emphasize Feynman’s remarkable personal qualities which have been generally recognized by officers, scientists and laity in this community.

With every good wish,

Robert Oppenheimer.

Evanescence - Going under

Now I will tell you what I've done for you
50 thousand tears I've cried
Screaming, deceiving, and bleeding for you
And you still won't hear me (going under)

Don't want your hand this time, I'll save myself
Maybe I'll wake up for once (wake up for once)
Not tormented, daily defeated by you
Just when I thought I'd reached the bottom

I'm dying again

I'm going under (going under)
Drowning in you (drowning in you)
I'm falling forever (falling forever)
I've got to break through
I'm going under

Blurring and stirring the truth and the lies
(So I don't know what's real)
So I don't know what's real and what's not
(Don't know what's real and what's not)
Always confusing the thoughts in my head (ooh)
So I can't trust myself anymore

I'm dying again

I'm going under (going under)
Drowning in you (drowning in you)
I'm falling forever (falling forever)
I've got to break through
I'm...

So go on and scream
Scream at me, I'm so far away (so far away)
I won't be broken again (again)
I've got to breathe, I can't keep going under

I'm dying again

I'm going under (going under)
Drowning in you (drowning in you)
I'm falling forever (falling forever)
I've got to break through
I'm going under (going under)

Going under (drowning in you)
I'm going under

Alma

Cortos

«Creo que aquello en lo que nos convertimos depende de lo que nuestros padres nos enseñan en pequeños momentos, cuando no están intentando enseñarnos. Estamos hechos de pequeños fragmentos de sabiduría».

Umberto Eco.

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Si me conociste antes de mis 20 años, realmente no me conociste. Viste mi temporada 1. No teníamos presupuesto y el equipo de escritores estaba pasando por muchas cosas.

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Pensando en cuando Alejandra Pizarnik escribió: «No me importa tanto lo que me escribe sino que me escriba. Que no me olvide» y caí en que somos de quien no nos olvida.

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Cuando Virgina Woolf dijo: “Hay una especie de tristeza que surge cuando se sabe demasiado, cuando se ve el mundo como realmente es” describió perfecto lo que significa crecer.

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Interestellar habla de una teoría que dice que las señales que ves, eres tú mismo desde otra realidad mostrándote el camino que debes seguir. Qué mágico.

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"La gente común es sociable. Porque la sociabilidad no se basa en el amor a los demás, sino en el miedo a la soledad".

Arthur Schopenhauer.

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"A veces, la vida se comporta como el viento: desordena y arrasa".

Liliana Bodoc.

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Ver la lectura como algo "connatural" es un gran error: el cerebro no nació para leer, nació para reaccionar a estímulos rápidos (reels, videojuegos). ​Leer es una tecnología cultural que exige esfuerzo y hábito. Cruzar esa barrera cuesta, pero da un superpoder cognitivo único.

El mercado matrimonial oculto

La universidad como casamentera moderna

En este artículo, Rob Henderson explica que, aunque en las sociedades occidentales (WEIRD) creemos que el matrimonio es una elección completamente libre y romántica, en realidad existe un sistema moderno de “matrimonio arreglado” disfrazado: la universidad.

Tradicionalmente, en muchas culturas de Asia, África y otras regiones, los padres arreglan los matrimonios para asegurar compatibilidad, estabilidad y buenos recursos. En Occidente, las élites y clases medias altas han reemplazado eso con el sistema universitario. Las universidades actúan como una “máquina de clasificación” (término de Charles Murray) que reúne a jóvenes inteligentes, ambiciosos, disciplinados y de similares valores y clase social.

Henderson cita a Bryan Caplan: ir a una universidad prestigiosa como Harvard puede no garantizar un mejor empleo, pero sí coloca a las personas en un exclusivo “pool” de posibles parejas para toda la vida. Los atributos que predicen el éxito académico (alta inteligencia y conciencia) también son los mejores predictores de estabilidad matrimonial. Por eso, los padres invierten tanto en que sus hijos entren a buenas universidades: no solo por carrera, sino (inconscientemente) para aumentar las chances de un buen matrimonio y nietos sanos.

Aunque la mayoría de la gente no se casa con su pareja de la universidad, el título universitario determina fuertemente con quién te emparejas después. Por ejemplo, si solo tienes secundaria, solo tienes un 9 % de probabilidades de casarte con un universitario; si tienes título universitario, esa probabilidad sube al 65 %.

El artículo también señala problemas actuales:

- Las universidades están cada vez más feminizadas (60 % mujeres).

- En muchas instituciones, el promedio de inteligencia de los estudiantes ha bajado al nivel promedio de la población general.

- Esto debilita el poder de “señalamiento” de la universidad tanto para el mercado laboral como para el matrimonial.

Además, el entorno universitario crea una ilusión. Al estar rodeado de gente similar en edad, inteligencia e intereses, uno cree que las parejas compatibles son fáciles de encontrar. Al entrar al mundo laboral, muchos se sorprenden de lo reducido que se vuelve el mercado de citas.

En resumen, Henderson argumenta que no hemos superado los matrimonios arreglados: simplemente los hemos subcontratado a las universidades. Y este sistema, aunque imperfecto, ha funcionado razonablemente bien para las clases altas, tal como los matrimonios arreglados tradicionales a menudo generan satisfacción comparable o incluso mayor que los matrimonios por amor puro.

Foo Fighters - Everlong

Hello, I've waited here for you

Everlong

Tonight I've thrown myself into

And out of the red, out of her head, she sang

Come down and waste away with me

Down with me

Slow, how you wanted it to be

And over my head, out of her head, she sang

And I wonder

When I sing along with you

If everything could ever feel this real forever

If anything could ever be this good again

The only thing I'll ever ask of you

You've gotta promise not to stop when I say when

She sang

Breathe out, so I can breathe you in

Hold you in

And now I know you've always been

Out of your head, out of my head, I sang

And I wonder

When I sing along with you

If everything could ever feel this real forever

If anything could ever be this good again

The only thing I'll ever ask of you

You've gotta promise not to stop when I say when

She sang

And I wonder

If everything could ever feel this real forever

If anything could ever be this good again

The only thing I'll ever ask of you

You've gotta promise not to stop when I say when

If everything could ever feel this real forever

If anything could ever be this good again

The only thing I'll ever ask of you

You've gotta promise not to stop when I say when

Amon Göth

En 'La lista de Schindler', cuando la superviviente Mila Pfefferberg conoció a Ralph Fiennes caracterizado, comenzó a temblar ya que le recordaba demasiado al verdadero Amon Göth, uno de los más monstruosos criminales nazis, a quien por desgracia conoció.

Cortos

"El regalo más grande que una persona puede darte, es darte la libertad de ser descaradamente tú mismo, sin inhibiciones, sin límites, sin filtros, sin ficciones sin juicios".

Marques De Sade.

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"Siempre se puede escoger. Uno escoge siempre. Aunque no quiera. Vivir es escoger".

Max Aub.

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“And once the storm is over, you won’t remember how you made it through, how you managed to survive. You won’t even be sure whether the storm is really over. But one thing is certain. When you come out of the storm, you won’t be the same person who walked in”.

Haruki Murakami.

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El deseo se mueve. Eros es un verbo.

Anne Carson.

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“The more I know of the world, the more I am convinced that I shall never see a man whom I can really love. I require so much!”

Jane Austen.

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Once you experience awakening, it becomes impossible to become lonely. Because you now experience yourself as everything.

Vishrant.

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Any fool can know. The point is to understand.

Albert Einstein.

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Always remember, water that is too pure has no fish.

Erizos o zorros

El elogio de la flexibilidad mental en un mundo incierto

El poeta griego Arquíloco escribió una sentencia que siglos después el filósofo Isaiah Berlin rescató del olvido para dividir y clasificar a los pensadores de la humanidad: «El zorro sabe muchas cosas, pero el erizo sabe una gran cosa». Más allá de una anécdota literaria, esta sencilla metáfora animal esconde uno de los secretos más poderosos sobre cómo interpretamos la realidad, gestionamos nuestros sesgos y nos enfrentamos a la vertiginosa incertidumbre del mundo actual.

La trampa del erizo: la seducción de la certeza

Pensar como un erizo implica aferrarse a una única y grandiosa teoría para explicar la totalidad de la existencia. Quienes operan bajo esta lógica poseen una seguridad deslumbrante: observan la vida a través de una sola lente ideológica, científica o moral. Esta coherencia interna resulta reconfortante, pues nos otorga claridad y nos alivia de la angustia de la duda. Sin embargo, alberga un peligro profundo: cuando los hechos contradicen su visión, el erizo prefiere distorsionar la realidad antes que modificar su esquema mental. Su rigidez doctrinal le impide percibir los matices de un entorno caótico y cambiante.

La sabiduría del zorro: la humildad intelectual

En el extremo opuesto, pensar como un zorro exige una notable apertura cognitiva. El zorro carece de una gran doctrina sagrada; en su lugar, integra información de disciplinas diversas y es capaz de sostener perspectivas aparentemente contradictorias en su mente al mismo tiempo. Sabe que la realidad es impura, esquiva y rebelde a los moldes simples.

A corto plazo, la actitud del zorro puede parecer vacilante, ya que habita sin miedo en la ambigüedad y el cuestionamiento constante. No obstante, sus conclusiones terminan siendo mucho más lúcidas, resistentes y acertadas, puesto que los errores o puntos ciegos de una mirada se compensan de forma natural con los aciertos de las otras.

El valor del matiz ante el ruido moderno

Vivimos en una época saturada de erizos. El ruido de las redes sociales y los discursos polarizados nos empujan continuamente a buscar respuestas absolutas y a defenderlas con fanatismo. En un contexto cargado de certezas frágiles, cultivar el pensamiento del zorro se convierte en una verdadera brújula vital. Renunciar a la comodidad de la teoría única para aprender a escuchar, tejer ideas y abrazar la complejidad no solo afina nuestro criterio: nos hace espíritus más reflexivos, libres y tolerantes.

Metallica - Whiskey in the jar

As I was goin' over the Cork and Kerry mountains

I saw Captain Farrell and his money, he was countin'

I first produced my pistol and then produced my rapier

I said: Stand and deliver, oh, or the devil, he may take ya

I took all of his money and it was a pretty penny

I took all of his money, yeah, and I brought it home to Molly

She swore that she'd love me, no, never would she leave me

But the devil take that woman, yeah, for you know she tricked me easy

Musha ring, dum-a-doo dum-a-da

Whack for my daddy-o

Whack for my daddy-o

There's whiskey in the jar-o

Being drunk and weary, I went to Molly's chamber

Takin' money with me, but I never knew the danger

For about six, or maybe seven, in walked Captain Farrell

I jumped up, fired my pistols and I shot him with both barrels

Musha ring, dum-a-doo dum-a-da

Whack for my daddy-o

Whack for my daddy-o

There's whiskey in the jar-o

Yeah, yeah, whiskey in the jar-o

Now, some men like fishin' and some men like the fowlin'

And some men like to hear, to hear the cannon ball a-roarin'

Me, I like sleepin', especially in my Molly's chamber

But here I am, in prison, here I am with a ball and chain, yeah

Musha ring, dum-a-doo dum-a-da

Whack for my daddy-o

Whack for my daddy-o

There's whiskey in the jar-o

Musha ring, dum-a-doo dum-a-da

Musha ring, dum-a-doo dum-a-da

Musha ring, dum-a-doo dum-a-da

Musha ring, dum-a-doo dum-a-da

«Donde habite el olvido» de Luis Cernuda

A veces vuelvo a este poema de Luis Cernuda porque realmente me hallo en él.

Cortos

"He who has a why to live can bear almost any how".

Friedrich Nietzsche.

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“If the proof is correct then no other recognition is needed”.

Grigori Perelman

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"I want to go home".

Luca Ponsato.

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En la peculiar carrera de la Filosofía -explicaba Wittgenstein- "gana el que puede correr más despacio. O aquel que alcanza último la meta".

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"I became insane, with long intervals of horrible sanity".

Edgar Allan Poe.

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“Perceive that which cannot be seen with the eye".

Miyamoto Musashi.

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Disculpa mi amor no puedo contestar estoy viendo una pelicula hungara filmada desde la perspectiva de una gallina.

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“Inaction breeds doubt and fear. Action breeds confidence and courage. If you want to conquer fear, do not sit home and think about it. Go out and get busy”.

Dale Carnegie.

Leer a Leila Guerriero

El viento, el silencio y el abismo:

A finales de la década de 1990, en Las Heras —un pequeño pueblo petrolero perdido en la inmensidad de la Patagonia argentina—, ocurrió una tragedia silenciosa: una ola de suicidios entre jóvenes de apenas veinte años. Seducida por este enigma doloroso, la periodista Leila Guerriero viajó hasta ese rincón inhóspito para escribir Los suicidas del fin del mundo, una obra maestra de la crónica latinoamericana.

Lejos del amarillismo o de las explicaciones sociológicas superficiales, Guerriero retrata algo mucho más profundo y estremecedor: el peso del aislamiento existencial y la falta de horizonte. En un paisaje dominado por el viento helado, el desempleo estructural y la indiferencia de las grandes empresas, la autora nos muestra cómo la desesperanza se filtra en la vida cotidiana hasta convertirse en una atmósfera irrespirable.

Este libro no busca culpables fáciles ni ofrece respuestas reconfortantes; es un testimonio conmovedor sobre la soledad humana en los márgenes del mundo moderno. Leer a Guerriero es un ejercicio de profunda empatía: nos obliga a escuchar los silencios de aquellos que se quedaron sin futuro y a preguntarnos qué responsabilidad tenemos, como sociedad, cuando dejamos que el horizonte se apague para los más jóvenes.

Carajo - Ácido

En el rugir de la ansiedad

La mente empieza a calentar

La pesadilla se hace real

Al despertar!

Hoy!

Nos estafo el espanto

Burlandose de todo

El mundo inyecta el ácido, directo a mi sien

Mi espada desenfundare

Mi salvacion empuñare

Atacaremos las raices

Que nos atan!!

Hoy!

Nos estafo el espanto

Burlandose de todo

El mundo inyecta el ácido, directo en mi sien

Hoy!

Dejamos caer el manto

Que nos tapo la vision

El mundo inyecta el ácido mortal, en tu sien!

Acido!

Fingir que a vos, no te acepto

Fingir que a vos, no te aceptan, abocar aplastarte!

Hoy!

Nos estafo el espanto

Burlandose de todos

El mundo inyecta el ácido, directo a mi sien

Hoy!

Dejamos caer el manto

Que nos tapo la vision

El mundo inyecta el ácido, el acido en nuestra sien!

Fotos históricas

Cortos

¿Cuál es el mejor libro de no ficción escrito por una mujer? Elijo "Pensar en sistemas" de Donella Meadows.

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El científico Thomas Edison diseñó en secreto un aparato bautizado como el "necrófono", un fonógrafo hipersensible destinado a captar las frecuencias de voz de los muertos si estos mantenían alguna energía física. Un intento tecnológico de grabar el más allá.

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“A man who is not on fire is nothing.”

Carl Jung.

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Me gusta cuando los árboles revientan el cemento con sus raíces.

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Acabo de leer que en la Edad Media las mujeres, para decir que tenían el período, usaban, entre otras, la frase: "La luna reclama su tributo".

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“Circumstances don't make the man, they only reveal him to himself.”

Epictetus.

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“The secret of genius is to carry the spirit of the child into old age”.

Aldous Huxley.

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A cat that dreams of becoming a lion must lose its appetite for rats.

El impuesto invisible de la precariedad

Cómo la ansiedad financiera esculpe nuestro cerebro

Cuando hablamos de crisis económicas o dificultades financieras, solemos centrar la mirada en el ámbito externo y material: facturas impagadas, privaciones cotidianas o cuentas bancarias en números rojos. Sin embargo, la ciencia moderna nos obliga a mirar hacia un territorio mucho más íntimo y profundo. La precariedad económica persistente no es solo un problema financiero; es una carga biológica que transforma la estructura y el funcionamiento de nuestra mente.

El costo biológico de la preocupación

Una investigación publicada en la revista científica Innovation in Aging pone sobre la mesa una realidad tan reveladora como alarmante: vivir bajo dificultades financieras continuadas durante la edad adulta deteriora el rendimiento cognitivo en la mediana edad y se asocia con una mayor atrofia cerebral en las etapas posteriores de la vida.

¿Por qué ocurre este fenómeno? El cerebro humano opera con una capacidad de procesamiento y energía finitas. La preocupación constante por llegar a fin de mes no desaparece cuando dejamos de mirar una factura; se instala como un ruido de fondo que consume incesantemente nuestro «ancho de banda» mental.

Al estar saturada por la ansiedad de supervivencia, la mente necesita hacer un esfuerzo significativamente mayor para procesar información, tomar decisiones o concentrarse en tareas cotidianas. Este desgaste del motor cognitivo es tan agudo que puede provocar una caída temporal y funcional de hasta 13 puntos en el coeficiente intelectual (CI). No es que la persona pierda capacidad intelectual intrínseca; es que su mente está acaparada por el peso de la incertidumbre.

Las huellas de la desigualdad

El estudio destaca que este impacto no se distribuye de manera uniforme entre la población. Los estragos sobre la memoria y la arquitectura cerebral resultan especialmente intensos en dos grupos poblacionales:

1. Los hombres: Quienes, por factores biológicos y socioculturales ligados al rol de proveedor, muestran una vulnerabilidad acentuada frente al estrés económico crónico.

2. Personas con infancias desfavorecidas: Demostrando que crecer en entornos de escasez infantil deja un estrato de vulnerabilidad cognitiva y neurológica que el estrés financiero en la edad adulta reactiva y amplifica con mayor dureza.

Un llamado a la empatía

Más allá de los datos neurológicos, estos hallazgos nos plantean una reflexión ética indispensable. En nuestra cultura contemporánea, el mito de la meritocracia suele juzgar las malas decisiones o la falta de claridad mental de quienes sufren problemas económicos como una simple debilidad de voluntad.

Comprender la neurobiología de la escasez nos invita a cambiar el juicio por empatía y justicia comprensiva: nadie puede desplegar al máximo su potencial intelectual y creativo cuando su cerebro está obligado a librar, de día y de noche, una batalla invisible por sobrevivir.

Avril Lavigne - Nobody's Home

I couldn't tell you

Why she felt that way

She felt it every day

I couldn't help her

I just watched her make

The same mistakes again

What's wrong, what's wrong now?

Too many, too many problems

Don't know where she belongs

Where she belongs

She wants to go home, but nobody's home

It's where she lies, broken inside

With no place to go, no place to go

To dry her eyes, broken inside

Open your eyes

And look outside

Find the reasons why (why)

You've been rejected (you've been rejected)

And now you can't find

What you've left behind

Be strong, be strong now

Too many, too many problems

Don't know where she belongs

Where she belongs

She wants to go home, but nobody's home

It's where she lies, broken inside

With no place to go, no place to go

To dry her eyes, broken inside

Her feeling, she hides

Her dream, she can't find

She's losing her mind

She's falling behind

She can't find her place

She's losing her faith

She's falling from grace

She's all over the place (yeah)

She wants to go home, but nobody's home

It's where she lies, broken inside

With no place to go, no place to go

To dry her eyes, broken inside

She's lost inside, lost inside (oh, oh)

She's lost inside, lost inside (oh, oh, yeah)

Solo Julio. Solo Cortázar.

La IA ya daba problemas

Just a friendly reminder that Sarah Connor was committed to a psychiatric institution after attempting to destroy AI data centers, a decision made because authorities believed her warnings about the future were the result of delusions.

Cortos

Hoy leí que las luciérnagas descansan hasta que es seguro volver a brillar. Así que, si te sientes apagado, no has terminado, estás ahorrando tu luz.

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Me destruye que Kafka en 1915 ya hablaba del privilegio de desayunar con calma.

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Qué impresión cómo los libros son de momentos. Hace años empecé a leer un libro, me aburrió y lo dejé. Hoy lo volví a empezar y en las primeras hojas me hizo llorar. Nunca había llorado con un libro…

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Guns N' Roses - You Could Be Mine.

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Creo que veo el documental de Cosmos una vez al año. El original, con Carl Sagan.

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Saber que los gatos tienen una excelente visión nocturna, y luego darte cuenta de que si te pisan la cara en medio de la noche, es una decisión.

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Las investigaciones muestran que cambiar de tarea constantemente reduce el rendimiento y aumenta la sensación de cansancio. La multitarea suele ser menos eficiente de lo que imaginamos.

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Es mi culpa por leer las cartas de Rulfo, Camus y Kafka y creer que el amor es así.

Verbal Disputes de David Chalmers.

La tesis central del célebre artículo de David Chalmers, Verbal Disputes, es que una parte sorprendentemente amplia de la historia de la filosofía está formada por disputas puramente verbales. Según Chalmers, muchas controversias que parecen profundas son, en realidad, discusiones estériles originadas porque los interlocutores emplean las mismas palabras con significados distintos sin advertirlo. No discrepan sobre los hechos, sino sobre el uso del lenguaje. Por eso, sostiene que estos desacuerdos pueden resolverse mediante un análisis metalingüístico, siempre que cada participante aclare con precisión qué entiende por los términos que utiliza.

La forma de avanzar consiste, precisamente, en desprenderse de la terminología que genera la confusión. Chalmers sostiene que buena parte de los debates filosóficos clásicos están contaminados por este problema. Ocurre cuando nos preguntamos qué es el libre albedrío, el conocimiento, la justificación, la justicia, la ley, la confirmación, la causalidad, el color, un concepto, el significado, la acción, la vida, la lógica, el autoengaño, la selección de grupo, la ciencia, el arte o la conciencia. Incluso la propia pregunta «¿qué es una disputa verbal?» podría ser, irónicamente, otra disputa verbal.

Existen numerosas teorías incompatibles sobre qué son los conceptos, cómo se relacionan con el significado y qué papel desempeñan las palabras en todo ello. De hecho, simpatiza con la propuesta de Edouard Machery de abandonar incluso el propio término «concepto».

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La propuesta de David Chalmers es una brillante herramienta de humildad intelectual que nos invita a disolver el dogmatismo en nuestras discusiones. Al mostrarnos que gran parte de los debates históricos nacen de usar las mismas palabras con significados distintos, nos ofrece un bisturí para limpiar el pensamiento: apartar las etiquetas y ver si el desacuerdo persiste en los hechos.

Sin embargo, no toda controversia se reduce al diccionario. Cuando discutimos conceptos como justicia, arte o libertad, no solo tenemos un malentendido verbal; luchamos por valores, derechos y formas de habitar el mundo. Aun así, aplicar el método de Chalmers es vital: nos evita malgastar energía en debates estériles y nos enseña a escuchar de verdad el idioma del otro.

Korn - Freak On A Leash

Something takes a part of me

Something lost and never seen
Every time I start to believe
Something's raped and taken from me, from me

Life's gotta always be messin' with me (you wanna see the light)
Can't they chill and let me be free? (So do I)
Can't I take away all this pain? (You wanna see the light)
I try to every night, all in vain, in vain

Sometimes, I cannot take this place
Sometimes, it's my life I can't taste
Sometimes, I cannot feel my face
You'll never see me fall from grace

Something takes a part of me
You and I weren't meant to be
A cheap fuck for me to lay
Something takes a part of me

Feelin' like a freak on a leash (you wanna see the light)
Feeling like I have no release (so do I)
How many times have I felt diseased? (You wanna see the light)
Nothing in my life is free, is free

Sometimes, I cannot take this place
Sometimes, it's my life I can't taste
Sometimes, I cannot feel my face
You'll never see me fall from grace

Something takes a part of me
You and I weren't meant to be
A cheap fuck for me to lay
Something takes a part of me

Boom-da-da-mm-dum-na-ee-ma
Da-boom-da-da-mm-dum-na-ee-ma
Da-boom-da-da-mm-dum-na-ee-ma
Da-boom-da-da-mm-dum-na-ee-ma
Da-boom-da-da-mm-dum-na-ee-ma
Da-boom-da-da-mm-dum-na-ee-ma
Da-boom-da-da-mm-dum-na-ee-ma
Da-boom-da-da-mm-dum-na-ee-ma
Da-boom-da-da-mm-dum-na-ee-ma
Da-boom-da-da-mm-dum-na-ee-ma
Da-boom-da-da-mm-dum-na-ee-ma
Da-boom-da-da-mm-dum-na-ayy, go

So fight, something on the ming-a-ooh
Fight, some things, they fight
So, something on the ming-a-ooh
Fight, some things, they fight
Fight, something off the hee-a-hoo
No, some things, they fight
Fight, something on the ming-a-hoo
Fight, some things, they fight

Something takes a part of me
You and I weren't meant to be
A cheap fuck for me to lay
Something takes a part of me
Part of me
Part of me
Part of me

Lazo, siempre